لَامُ أَلْ (التَّعْرِيْفِ) وَ لَامُ الْفِعْلِ
TENTANG HUKUM LĀM TA‘RĪF DAN LĀM FI‘IL
لِلَّامِ أَلْ حَالَانِ قَبْلَ الْأَحْرُفِ أُوْلَاهُمَا إِظْهَارُهَا فَلْتَعْرِفِ
قَبْلَ ارْبَعٍ مَعْ عَشْرَةٍ خُذْ عِلمَهُ مِنْ أَبْغِ حَجَّكَ وَ خَفْ عَقِيْمَهُ
ثَانِيْهِمَا إِدْغَامُهَا فِيْ أَرْبَعِ وَ عَشْرَةٍ أَيْضًا وَ رَمْزَهَا فَعِ.
Alif lām (Al) apabila dirangkaikan dengan kalimat isim
(selain isim isyārah dan isim alam) disebut at-Ta‘rīf.
Apabila ada Al dirangkaikan dengan salah satu huruf
Hijā’iyyah 14, yang terkumpul dalam syair: (أَبْغِ حَجَّكَ وَ خَفْ
عَقِيْمَهُ)
(أَ – بَ – غ – ح – ج – ك – و – خ – ف – ع – ق
– ي – م – ه)
maka hukumnya dibaca Izhhār.
Contoh:
أ – الْأَبْتَرُ – الْأَرْضُ خ – الْخَبِيْرُ –
الْخَنَّاسُ
بَ – الْبَصِيْرُ – الْبَيْتُ ف – الْفَلَقُ
-الْفِتْنَةُ
غ – الْغَمَامُ – الْغَفُوْرُ ع – الْعَالِمِيْنَ –
الْعُقَدُ
ح – الْحَمْدُ – الْحُطَمَةُ ق – الْقُبُوْرُ –
الْقَارِعَةُ
ج – الْجحِيْمُ – الْجَنَّةُ ي – الْيَوْمُ –
الْيَتِيْمُ
كَ – الْكَرِيْمُ – الْكَوْثَرُ م – الْمُسْتَقِيْمُ –
الْمَلَائِكَةُ
وَ – الْوَسْوَاسُ – الْوَدُوْدُ ه – الْهُدَى –
الْهَوَى.
Apabila ada Al dirangkaikan dengan salah satu dari huruf
Hijā’iyyah 14, yang tersebut pada tiap-tiap kalimat dari syair ini:
طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحْمًا تَفُزْ ضِفْ ذَا
نِعَمْ
دَعْ سُوْءَ ظَنٍّ زُرْ شَرِيْفًا لِلْكَرَمْ.
(ط – ث – ص – ر – ت – ض – ذ – ن – د – س – ط –
ز – ش – ل)
maka hukum bacaannya dibaca Idghām.Contoh:
ط – الطَّامَّةُ – الطَّارِقُ ن – النَّفَّاثَاتُ –
النَّاسُ
ث – الثَّاقِبُ – الثَّوَابُ د – الدِّيْنُ –
الدُّنْيَا
ص – الصَّادِقُ- الصِّرَاطُ س – السَّائِحُوْنَ –
السَّمَاءُ
ر – الرَّاكِعِيْنَ – الرَّحْمنُ ظ – الظَّالِمُوْن –
الظُّلُمَاتُ
ت – التَّائِبِيْنَ – التَّكَاثُرُ زَ – الزُّجَاجُ –
الزَّيْتُوْنَ
ض – الضُّحَى- الضَّالِّيْنَ ش – الشَّيْطَانُ –
الشَّمْسُ
ذ – الذَّارِيَاتِ – الذَّاكِرِيْنَ ل – اللَّيْلُ –
اللُّمَزَةُ
وَ اللَّامَ الْأُوْلَى سَمِّهَا قَمْريَّةْ وَ اللَّامَ الْأُخْرَى
سَمِّهَا شَمْسِيَّةْ
Lām (Al Ta‘rīf) yang pertama (yakni yang dibaca Izhhār) itu
dinamakan Al Qamariyyah. Sedangkan Lām (Al-Ta‘rīf) yang kedua (yakni yang
dibaca Idghām) dinamakan Al Syamsiyyah.
وَ أَظْهِرَنَّ لَامَ فِعْلٍ مُطْلَقًا فِيْ نَحْوِ قُلْ
نَعَمْ وَ قُلْنَا وَ الْتَقَى.
Lām fi‘il yang mati, baik berupa fi‘il mādhī, mudhāri‘ atau
amar itu wajib dibaca Izhhār. Contoh:
قُلْ نَعَمْ – قُلْنَا – يَلْتَقِطْهُ –
اِلْتَقَى
Kecuali kalau Lām fi‘il yang mati itu jatuh sebelum lām
atau rā’, maka wajib dibaca Idghām.
0 Comments:
Posting Komentar